اخر المواضيع          جريدة العادل الالكترونية ليوم الخميس 9 فبراير 2012 للأخبار المتنوعة  ( اخر مشاركة : عادل حسان سليمان )           »          جريدة العادل الالكترونية ليوم الاربعاء 8 فبراير 2012 للأخبار المتنوعة  ( اخر مشاركة : عادل حسان سليمان )           »          لا تقلق من تدابير البشر  ( اخر مشاركة : شموخ امرأه )           »          درأ لدماء المسلمين في سوريا  ( اخر مشاركة : شموخ امرأه )           »          عندما تداهمنا ظروف الحياة  ( اخر مشاركة : شموخ امرأه )           »          مبنى في كوريا له 1000 باب  ( اخر مشاركة : شموخ امرأه )           »          القبر ينادي......  ( اخر مشاركة : شموخ امرأه )           »          مواقف ابتسم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم  ( اخر مشاركة : شموخ امرأه )           »          من هم السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب .. !!  ( اخر مشاركة : شموخ امرأه )           »          ما أروع قطرات النّدى  ( اخر مشاركة : أميرة الحب )           »         


:: منتديات نوافذ :: 
 عدد الضغطات  : 778 :: منتديات دريم :: 
 عدد الضغطات  : 398 :: منتدى صعيدي يابوي :: 
 عدد الضغطات  : 1134 :: منتدى محامين الشرقية :: 
 عدد الضغطات  : 530
:: لتبادل الإعلانات مع المنتدى :: 
 عدد الضغطات  : 251 :: لتبادل الإعلانات مع المنتدى :: 
 عدد الضغطات  : 282 :: لتبادل الإعلانات مع المنتدى :: 
 عدد الضغطات  : 282 :: لتبادل الإعلانات مع المنتدى :: 
 عدد الضغطات  : 261


إهداءات الأعضاء


العودة   منتديات الصقر العربي > الصقــر الإســـلاميـة > القــرآن الكــريم


تفسير قوله تعالى (..حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود..)

القــرآن الكــريم


إضافة رد
قديم 06-09-2010, 12:57 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أميرة الحب



الصورة الرمزية أميرة الحب
إحصائية العضو







أميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to behold
 

أميرة الحب غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

المنتدى : القــرآن الكــريم
New تفسير قوله تعالى (..حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود..)

تفسير قوله تعالى (..حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود..)

السؤال

سؤالي: في كتاب الله عز وجل جاء بيان الصوم يبدأ من بيان الخيط الأبيض من الأسود. فلماذا نرى الناس الآن يبدأون الصوم مع آذان الفجر مع أن النص القرآني صريح ولا يحتاج تفسير؟
والشق الثاني من السؤال متى الوقت الدقيق لبيان الخيط الأبيض من الأسود من الفجر هل هو كما جاء عن السلف بطلوع الشمس؟




الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فما ذكرته من كون الآية واضحة في أن الصوم يبدأ من تبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود كلام صحيح، ولكن المراد بالخيط الأبيض هو بياض النهار وبالخيط الأسود سواد الليل كما فسره بذلك من أنزل عليه القرآن وهو النبي صلى الله عليه وسلم، فما عليه الناس من ترك الأكل والشرب مع تبين الفجر هو الصواب الذي يجب على كل مسلم أن يفعله، واعتراضك على هذا هو المنكر، وهو مما يصدق فيه قول القائل:

وكم من عائب قولا صحيحا*** وآفته من الفهم السقيمِ.
وقد ثبت في الصحيحين وغيرهما أنه لما نزل قوله تعالى: حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُالْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ) قَالَ عَدِىُّ بْنُ حَاتِمٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَجْعَلُ تَحْتَ وِسَادَتِى عِقَالَيْنِ عِقَالاً أَبْيَضَ وَعِقَالاً أَسْوَدَ أَعْرِفُ اللَّيْلَ مِنَ النَّهَارِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم: إِنَّ وِسَادَتَكَ لَعَرِيضٌ إِنَّمَا هُوَ سَوَادُ اللَّيْلِ وَبَيَاضُ النَّهَارِ.
وهذا هو التفسير النبوي وشواهد في كلام العرب كثيرة.
قال العلامة الشنقيطي رحمه الله: قوله تعالى: { حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} ، بينه قوله: {مِنَ الْفَجْرِ} والعرب تسمي ضوء الصبح خيطا، وظلام الليل المختلط به خيطا، ومنه قول أبي دواد الإيادي:
فلما أضاءت لنا سدفة ... ولاح من الصبح خيط أنارا
وقول الآخر:
الخيط الابيض ضوء الصبح منفلق ... والخيط الاسود جنح الليل مكتوم. انتهى.


وفي محاسن التأويل للقاسمي ما نصه: { وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ } أباح تعالى الأكل والشرب - مع ما تقدم من إباحة الجماع - في أي الليل شاء الصائم إلى أن يتبين ضياء الصباح من سواد الليل . وشُبّها بخيطين : أبيض وأسود ، لأن أول ما يبدو من الفجر المعترض في الأفق وما يمتد معه من غبش الليل ، كالخيط الممدود.


قال أبو دؤاد الإيادي:
~فلما أضاءت لنا سدفة ولاح من الصبح خيطٌ أنارا
وقوله : { مِنَ الْفَجْرِ } بيان للخيط الأبيض . واكتفى به عن بيان الخيط الأسود ، لأن بيان أحدهما بيان للثاني . وقد رفع بهذا البيان الالتباس الذي وقع أول أمر الصيام . كما روى الشيخان وغيرهما عن سهل بن سعد قال : أنزلت : { وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ } ولم ينزل : { مِنَ الْفَجْرِ }. وكان رجال إذا أرادوا والصوم ربط أحدهم في رجله الخيط الأبيض والخيط الأسود ، ولا يزال يأكل حتى يتبين له رؤيتهما ، فأنزل الله بعده : { مِنَ الْفَجْرِ } فعلموا إنما يعني الليل والنهار ، ورويا أيضاً . واللفظ لمسلم - عن عدي بن حاتم قال : لما نزلت : { حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ } قال له عدي : يا رسول الله ! إني أجعل تحت وسادتي عقالين : عقالاً أبيض وعقالاً أسود ، أعرف الليل من النهار . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن وسادك لعريض ، إنما هو سواد الليل وبياض النهار)) .
قال ابن كثير: ومعنى قوله : إن وسادك لعريض أي : إن كان يسع تحته الخيطين المرادين من هذه الآية ؛ فيقتضي أن يكون بعرض المشرق والمغرب. انتهى كلامه رحمه الله.




وبهذا البيان الواضح تعلم خطأك في الاعتراض على ما عليه عمل المسلمين قاطبة من الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر.




وأما ما روي عن بعض السلف من أنهم أباحوا الأكل حتى طلوع الشمس فهو وإن كان مرويا عن حذيفة رضي الله عنه وغيره إلا أنهم محجوجون بالنصوص الدالة على وجوب الإمساك من طلوع الفجر، فهو اجتهاد أخطأوا فيه رضي الله عنهم.
قال ابن القيم رحمه الله في حاشيته على سنن أبي داود: وقد اختلف في هذه المسألة.





فروى إسحاق بن راهويه عن وكيع أنه سمع الأعمش يقول لولا الشهرة لصليت الغداة ثم تسحرت، ثم ذكر إسحاق عن أبي بكر الصديق وعلي وحذيفة نحو هذا ثم قال وهؤلاء لم يروا فرقا بين الأكل وبين الصلاة المكتوبة.هذا آخر كلام إسحاق.




وقد حكي ذلك عن ابن مسعود أيضا.
وذهب الجمهور إلى امتناع السحور بطلوع الفجر وهو قول الأئمة الأربعة وعامة فقهاء الأمصار، وروى معناه عن عمر وابن عباس واحتج الجمهور بقوله تعالى: وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ. وبقول النبي صلى الله عليه وسلم :كلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم. وبقوله: الفجر فجران فأما الأول فإنه لا يحرم الطعام ولا يحل الصلاة.
وأما الثاني فإنه يحرم الطعام ويحل الصلاة رواه البيهقي في سننه. انتهى.
وفي المجموع للنووي ذكر الخلاف وتفصيل أدلة الجمهور بأوسع من هذا، وذكر كلام العلماء في هذه المسألة يطول جدا، وفيما ذكرناه لطالب الحق مقنع.




والله أعلم.




المفتـــي: مركز الفتوى


كلمات البحث

إسلاميات , برامج ، ألعاب ، أدب ، هاكات واستايلات , جوال وبلوتوث , سفر وسياحة , خيال وغرائب , رياضة , مسابقات








التوقيع










رد مع اقتباس
قديم 06-09-2010, 04:28 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محمد برايا
محمد برايا

الصورة الرمزية محمد برايا
إحصائية العضو







محمد برايا is on a distinguished road
 

محمد برايا غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : أميرة الحب المنتدى : القــرآن الكــريم
افتراضي

جزاكم الله خيرا أميرة الحب

دائما تتميزين فى اختيار الموضوع

ولماذا فى عصر الفضاء والأقمار الصناعية لا نلقى نظرة على الكرة الأرضية

خاصة عند الخط الفاصل حين ينسلخ الليل من النهار

أرجو الدخول على هذا الرابط لموقع الدكتور عبد الدائم كحيل







التوقيع


ألجموا نزوات العواطف بنظرات العقول
وأنيروا أشعة العقول بلهب العواطف
(حسن البنا)
عنوان البريد اللإلكترونى والفيس بوك والتويتر: mohammed_huda2007@yahoo.com
رد مع اقتباس
قديم 06-09-2010, 04:33 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد برايا
محمد برايا

الصورة الرمزية محمد برايا
إحصائية العضو







محمد برايا is on a distinguished road
 

محمد برايا غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : أميرة الحب المنتدى : القــرآن الكــريم
افتراضي

http://www.kaheel7.com/modules.php?n...rticle&sid=423

عفوا هذا هو الرابط







التوقيع


ألجموا نزوات العواطف بنظرات العقول
وأنيروا أشعة العقول بلهب العواطف
(حسن البنا)
عنوان البريد اللإلكترونى والفيس بوك والتويتر: mohammed_huda2007@yahoo.com
رد مع اقتباس
قديم 07-09-2010, 08:55 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أميرة الحب



الصورة الرمزية أميرة الحب
إحصائية العضو







أميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to behold
 

أميرة الحب غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

كاتب الموضوع : أميرة الحب المنتدى : القــرآن الكــريم
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلااا اهلااا باستاذنا الغالي برايا
كم يسرني مرورك المشرق والدائم اخي الغالي

اسأل الله ان يبلغك رمضان كل عام بكل الخير


والشكر الكبير لحضرتك للاضافة القيمة









التوقيع










رد مع اقتباس
قديم 24-09-2010, 11:14 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
المحترف10



الصورة الرمزية المحترف10
إحصائية العضو







المحترف10 is just really niceالمحترف10 is just really niceالمحترف10 is just really niceالمحترف10 is just really nice
 

المحترف10 غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : أميرة الحب المنتدى : القــرآن الكــريم
افتراضي

جزاكى الله خيرا

اختى الغالية / اميرة الحب


على التوضيح القيم

اثابك الله خير الثواب







التوقيع


انضم الى اجمل واحلى جروب فى الدنيا ( الصقر العربى )
http://www.facebook.com/group.php?gid=167765283236436#!/group.php?gid=167765283236436&v=wall
رد مع اقتباس
قديم 24-09-2010, 02:41 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
همس الامواج
نجم المنتـدى اللامع

الصورة الرمزية همس الامواج
إحصائية العضو







همس الامواج is a glorious beacon of lightهمس الامواج is a glorious beacon of lightهمس الامواج is a glorious beacon of lightهمس الامواج is a glorious beacon of lightهمس الامواج is a glorious beacon of lightهمس الامواج is a glorious beacon of light
 

همس الامواج غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : أميرة الحب المنتدى : القــرآن الكــريم
افتراضي

بارك الله فيكى أميرة

وجزاكى الله الجنة







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 25-09-2010, 04:02 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أميرة الحب



الصورة الرمزية أميرة الحب
إحصائية العضو







أميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to beholdأميرة الحب is a splendid one to behold
 

أميرة الحب غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

كاتب الموضوع : أميرة الحب المنتدى : القــرآن الكــريم
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الامواج [ مشاهدة المشاركة ]
بارك الله فيكى أميرة

وجزاكى الله الجنة




شكراا لمرورك العطر غاليتي






التوقيع










رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير سورة الفرقان قوله تعالى ويعبدون من دون الله مالا ينفعهم ولايضرهم أميرة الحب القــرآن الكــريم 10 21-04-2011 02:38 PM
سبب نزول قوله تعالى ويؤثرون على أنفسهم Soso231974 القــرآن الكــريم 4 25-12-2009 08:03 PM
الإعجاز العلمي فى قوله تعالى : وسخر لكم الشمس أميرة الحب القــرآن الكــريم 16 19-06-2009 04:21 PM
تفسير قوله تعالى (وإذا حضر القسمة أولو القربى..) أميرة الحب الفتاوى المنقولة 3 27-11-2008 05:32 PM
معنى الخيط الأبيض والخيط الأسود المذكورين في آية الصيام حسن القــرآن الكــريم 9 18-09-2008 12:16 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd